В Главном штабе откроется выставка памяти Аркадия Ипполитова

С 14 ноября 2026 года по 14 марта 2027-го в синем зале-трансформере (№ 246) Главного штаба пройдёт выставка «Рим — Петербург. О несходстве сходного. Фотографии Дмитрия Сироткина. Памяти Аркадия Ипполитова». Возрастная маркировка — 0+.

Экспозиция включает сорок снимков Дмитрия Сироткина. По замыслу, они рифмуются с эссе эрмитажного хранителя итальянской гравюры Аркадия Ипполитова (1958 — 2023) «Рим — Петербург. О несходстве сходного». В музее поясняют: фотограф стремится передать genius loci — гений места обоих городов, при этом специально сходств не ищет. Сближения возникают благодаря подлинному родству объектов, а не настойчивому желанию автора.

Отправной точкой для идеи выставки стало эссе Ипполитова. Музей приводит цитату из него:

«О схожести Рима и Петербурга писали очень много, выразительно и правильно. Трудно придумать, однако, менее схожие города. Все в них разное: климат, география, население, история, язык, экономика. Но, заданное самим именем — город Святого Петра, — сходство Петербурга и Рима все время заставляет к нему возвращаться. Все-таки Четвертый Рим, центр империи. Даже то, что имя „Санкт-Петербург“ мало кем прочитывается как намек на божественного покровителя, держащего в руках ключи от рая, но подавляющим большинством воспринимается как славословие имени его основателя, также роднит эти два города».

Автор перечисляет понятные рифмы: колоннада Казанского собора — колоннада Джованни Лоренцо Бернини (1598 — 1680) на площади Святого Петра, Медный всадник — конная статуя Марка Аврелия, триумфальные арки и другое. Главное же — и Рим, и Петербург были столицами империй. Этот статус, напоминают кураторы, означает: перед нами город не столько для жизни, сколько для того, чтобы империя смотрелась как в зеркало. Это образ, который империя создаёт сама для себя.

Кураторы эрмитажной выставки отвечают и на критику петербургского благоустройства и транспортной системы. Они напоминают: в столице империи сады, парки, развитый транспорт и вообще инфраструктура для людей — не главное. Важнее «просторные площади для торжественных построений, триумфальные арки и колонны, грандиозные храмы и дворцы, а также легионы изваяний — больших, конных и пеших, мраморных и бронзовых. Все они славят, утверждают, проповедуют».

При этом символы власти — дворцы, триумфальные арки и прочее — давно воспринимаются без положенного трепета, потому что власть покинула город. Зимний дворец сегодня — музей, доступный любому, кто приедет в город и купит билет (либо даже попадёт в Эрмитаж в один из многих бесплатных дней). Похожая ситуация в Риме: «В Колизее больше не губят преступников, на Форуме не решают судьбы мира, а сквозь триумфальные арки не проходят процессии победителей», — пишут кураторы эрмитажной выставки.

Европейская меланхолия с рассуждениями о судьбах мира зачастую связана с созерцанием римских руин, и формат этот «официально» признан (достаточно вспомнить, что Паоло Соррентино получил «Оскар» за «Великую красоту»). В русской культуре размышления о несбывшихся, трагически оборванных линиях истории связаны с Петербургом. Традиция берёт начало ещё в Серебряном веке — когда столичный статус, казалось бы, был ещё при Петербурге, но уже было понятно, что в будущее возьмут не всех. Когда в совсем юном по европейским меркам городе начали скучать по прошлому и размышлять о том, что всё лучшее уже случилось.

Петербург (в отличие от Рима) — порождение эпохи Просвещения, устремлённой в будущее и полной веры в прогресс. Просвещение полагало ностальгию стариковским чувством. Когда ей заболели деятели петербургской культуры, стало понятно: тот самый изначальный петербургский дух закончился. Начался новый.

Окна эрмитажного кабинета Аркадия Ипполитова выходили на Неву. Вдохновившись этим видом, он написал эссе, которое дало название и идею выставки. Кураторы проекта — фотограф Редакционно-издательского отдела Эрмитажа Дмитрий Сироткин и научный сотрудник Отдела западноевропейского искусства Эрмитажа Василий Успенский.