Полиция Петербурга оспаривает решение по делу «Нефеса»

Полиция Санкт-Петербурга подала апелляционные жалобы в городской суд 22 июня, добиваясь отмены решений Петроградского районного суда, который прекратил административные дела против организатора экскурсии для крымско-татарского ансамбля «Нефес» по Петропавловской крепости. Силовики требуют признать председателя Крымско-татарского общества города виновным в проведении несогласованного пикетирования и демонстрации запрещённой символики.

Старший участковый уполномоченный 43-го отдела полиции Адам Торшхоев направил в Санкт-Петербургский городской суд две жалобы с просьбой пересмотреть постановления судьи Дмитрия Овраха.

Напомним, 8 и 9 июня суд прекратил административные дела в отношении Радиона Эсмедляева из-за отсутствия состава правонарушения. Ранее полиция составила на него протоколы по статьям 20.2 КоАП (нарушение порядка проведения публичного мероприятия) и 20.3 КоАП (демонстрация экстремистской символики).

Поводом стала экскурсия для детского коллектива из Крыма, состоявшаяся 17 мая. Дети и сопровождающие были в национальных костюмах, несли флаги России, Республики Крым, крымско-татарский флаг и растяжку с названием ансамбля. На месте задержали трёх человек: руководителя ансамбля Севиле Халилову, Радиона Эсмедляева и ветерана боевых действий в Чечне Николая Лукьянова. Они провели ночь в отделении, а затем их отвезли в суд. Судья Ирина Гречишко вернула протоколы полиции из-за ошибок, а в установленный срок материалы не были переданы повторно. 8 июня протоколы вновь поступили в Петроградский районный суд.

В апелляционных жалобах силовики подробно изложили свою позицию. Они настаивают, что Эсмедляев «в составе группы не менее 30 человек в общественном месте демонстрировал флаг голубого цвета с жёлтым символом в виде трезубца (тарак-тамга) в правом верхнем углу» — эту символику полиция связывает с экстремистской организацией «Меджлис крымско-татарского народа» (запрещена в России).

В суде представители ансамбля объясняли, что символ — не трезубец, а стилизованная буква «т», а сам флаг древнее организации и широко используется в Крыму. Адвокат Халиловой отмечала, что флаг не внесён в реестр экстремистских материалов.

Полиция сочла показания Эсмедляева о его непричастности к «Меджлису» недостоверными: «Данные показания стоит рассматривать критически, как форму защиты и способ ухода от ответственности». Кроме того, силовики сослались на экспертизу доктора исторических наук, руководителя Международного центра исламских исследований Музея антропологии и этнографии Ефима Резвана. По просьбе полиции он осмотрел сайт «Меджлиса» и сравнил изображение флага с фотографией задержанного, заключив, что флаги идентичны и являются символикой экстремистской организации. В полиции собрали и другие заключения.

Отсутствие флага в официальном перечне экстремистских материалов, по мнению полиции, не означает, что он не может быть запрещён. В качестве аналогии приводятся дела, связанные с упоминанием политика Алексея Навального (внесён в реестр экстремистов и террористов Росфинмониторинга), за которые штрафовали членов партии «Яблоко».

В жалобе подчёркивается, что дата экскурсии — 17 мая — предшествует Дню памяти жертв депортации крымско-татарского народа 18 мая. Полиция считает, что эту памятную дату установили власти Украины: «Постановлением Верховной Рады Украины от 12 ноября 2015 года день 18 мая объявлен Днём памяти жертв геноцида крымско-татарского народа, что придаёт демонстрации флага политизированный смысл». При этом, согласно данным портала «Победа.рф», 18 мая как День памяти жертв депортации был установлен решением Верховного Совета Крыма в 1994 году и подтверждён республиканским законом от 3 марта 2015 года. В 2014 году президент Владимир Путин подписал указ о реабилитации крымско-татарского народа, а в 2017 году вышел закон о льготах для депортированных.

Полиция расценила мероприятие как несогласованное публичное мероприятие. По их версии, Эсмедляев «организовал и провёл публичное мероприятие в форме группового пикетирования с передвижением в составе группы не менее 30 человек на тему пропаганды идентичности крымско-татарской народности Республики Крым». Накануне он обращался к руководству музея с просьбой разрешить детскому коллективу присутствовать на полуденном выстреле — полиция считает это частью акции. «Собрал группу зрителей, одетых в национальные татарские костюмы, организовал прохождение с флагами и транспарантом, сам принимал участие», — говорится в жалобе.

Политическую цель силовики усматривают в демонстрации флага «с целью публичного заявления и проявления национальной идентичности». Какое-либо согласование пикетирования или митинга с комитетом по законности не проводилось, а согласование экскурсии и культурной программы — это другое. Факт передвижения группы зафиксирован камерами видеонаблюдения.

По мнению полиции, суд недостаточно изучил доказательства, в частности не учёл, что общество не попросило музей предоставить сопровождающих из числа сотрудников. Костюмы и флаги, по версии силовиков, «придают передвижению политически-культурную окраску, доносят идею о национальной идентичности и обособленности локального этноса».

Хотя пока протоколы составлены только на Эсмедляева, полиция отмечает, что руководитель ансамбля Севиле Халилова и Николай Лукьянов «принимали активное участие в нарушении общественного порядка». Силовики настаивают, что глава общества ушёл от ответственности, поэтому постановления судьи Овраха необходимо отменить и направить дела на новое рассмотрение.

Ранее Радион Эсмедляев в комментарии журналистам подчёркивал, что не занимается политикой.